下面哪一项不属于孙子所说的将军的五危 将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可...

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下面哪一项不属于孙子所说的将军的五危 将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可... 将有五危忿速可侮也故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。 凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。 译: 所以,将领有五种致命的弱点:坚持死拼硬打,可能 招致杀身之祸;临阵畏缩,贪故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。 凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。 译: 所以,将领有五种致命的弱点:坚持死拼硬打,可能 招致杀身之祸;临阵畏缩,贪

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故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,...

;廉洁,可辱也。 是不是廉洁是一种缺点?孙子这句话并非武断的结论,而是可能的推理。 将有五危,指的是如何通过分析将领的性格弱点制定出相应的策略,已达到克制己身或扰乱敌心的目的。 句中的每个短句,强调条件关系,是必要条件而非充分。如“廉洁,可辱也”一句,可理解为如果敌人有

故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,...

故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也一、译文 作为将帅,在性格上有五个方面的忌讳。蛮干死拼,很有可能战死疆场;贪生怕死,很有可能被敌军俘虏;急躁易怒,很有可能被对手调戏;沽名钓誉,很有可能受不了刺激;爱民过甚,很有可能劳心被动。 二、原文 故将有五危:必死,可杀也;

故军将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮...

故军将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,意思是: 将帅有五种致命弱点:有勇无谋,只知死拼,就可能被敌诱杀;临阵畏怯,贪生怕死,就可能被敌俘虏;急躁易怒,一触即跳,就可能受敌凌辱而妄动;廉洁而爱好名声,过于自尊,就可能被敌侮辱而失去理智;溺爱民众,就可能被敌烦扰而陷于被

《九变篇》孙子提出“将有五危”,其中“爱民,可烦也”...

《九变篇》孙子提出“将有五危”,其中“爱民,可烦也”是( )的偏差。《九变篇》孙子提出“将有五危”,其中“爱民,可烦也”是(仁)的偏差。 作者及朝代: 《孙子兵法·九变篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。 原文 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战

孙子所讲,“将有五危”包括哪些情况

故将有五危,必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可 ,辱也;爱民,可烦也。 孙子这里的“死”是指死拼蛮干;“生”指贪生;“忿”指急躁易怒;“廉洁”是指廉洁好名;“爱民”是指不分情况、无情爱民。前三危一般都可理解,而后二危,即一

根据孙子所讲,"将有五危"包括哪些情况

将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。 将帅有五种致命弱点:有勇无谋,只知死拼,就可能被敌诱杀;临阵畏怯,贪生怕死,就可能被敌俘虏;急躁易怒,一触即跳,就可能受敌凌辱而妄动;廉洁而爱好名

“将在外军令有所不受”的意思和原句还有出处

这句话的意思是实地打仗的将军可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令 。 原句:“途有所不经,城有所不攻,地有所不由,君命有所不受” 出处

《九变篇》指出克服将帅之"五危",指的是.什么

有勇无谋,只知死拼;临阵畏怯,贪生怕死;急躁易怒,一触即跳;爱好名声,过于自尊;溺爱民众。 出自春秋孙武《孙子兵法·九变篇》,原文选段: 故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,

下面哪一项不属于孙子所说的将军的五危

故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。 凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。 译: 所以,将领有五种致命的弱点:坚持死拼硬打,可能 招致杀身之祸;临阵畏缩,贪

将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可...

将帅有五个致命的弱点:只知硬拼,就有被杀的危险; 贪生怕死,就有被掳的危险; 刚忿急躁,就有被轻侮的危险; 清廉自好,就有被污辱的危险; 宽仁爱民,就有被烦扰的危险

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